Brisbane, East coast, Australia -  26 ottobre 2022, una bella mattina di sole. 

Mi alzo presto e, fatta colazione, mi accomodo alla postazione di lavoro, un tavolo sotto l'oblò da cui circola un po' di vento. Portatile, wi-fi, taccuino degli appunti, e sono pronti per cominciare. 

Il catamarano che mi ospita – una straordinaria occasione che mi dà la possibilità di vivere quaggiù per qualche mese – è attraccato in una marina appena fuori Brisbane, sul fiume che dà il nome alla città. Dal mio ufficio accanto al divano e alla cucina vedo altre barche intorno a me e un gran via vai di lavoro, diverso dal mio, piuttosto manuale, ma che mi fa sentire a mio agio, parte di una comunità.

Il lavoro in viaggio non è soltanto una necessità per rendere sostenibile a lungo termine la scelta “nomade” che ho intrapreso, ma anche un'opportunità di trasformare il viaggio stesso in uno stare, in un abitare, un'ancora che mi permette di aderire al luogo in cui sono. Può sembrare paradossale ma il lavoro rende il viaggio più autentico, lo libera dal turismo.

In questi sette anni, da quando, compiuti i cinquanta, ho lasciato il posto fisso in una casa editrice di Milano, vita, lavoro e movimento si sono intrecciati in varie forme, ogni volta diverse, adatte al luogo, al budget, agli alloggi, al freddo, al caldo, alla compagnia o alla solitudine. Canarie, Baleari, Sudafrica, Svezia, Armenia, Serbia, Seychelles, Polinesia francese, il computer è sempre venuto con me, punto di riferimento e di sicurezza, con i progetti didattici ei libri scolastici che costituiscono la mia professione di editor, ieri come dipendente , oggi come freelance.

Non è stato facile all'inizio , quando tutti erano negli uffici e io in giro vagabonda con il pc nello zaino a inventare un modo per realizzare il mio sogno. Ci è voluto un po' per prendere le misure e accreditare  una nuova affidabilità a distanza : come mi organizzo, dove mi sistemo, come rendere innocua la lontananza in modo che i colleghi continuino a trovarsi bene con me. Con la pandemia le cose sono cambiate, la percezione del remoto è profondamente mutata e io ho smesso di essere un animale esotico, ma la gestione del tempo e delle energie rimane  una sfida quotidiana alta  in una vita senza fissa dimora.

Non mi convince la definizione di “nomade digitale”, la trovo  vaga  e  riduttiva . Mi piace il nomadismo come stile di vita: non ho bisogno di una casa, amo il cambio di scenario, l'incontro con persone e luoghi sconosciuti. Sono un  “nomade esistenziale” , la tecnologia è un potente strumento al mio servizio, ma certamente non definisce la mia identità. Mi consenti di essere una libera lavoratrice viaggiatrice, questo sì. E faccio di tutto per mantenere queste tre qualità, finché ne ho forza.

Va sfatata ogni idea romantica del nomadismo digitale, e in generale di questo tipo di scelte. Per essere vere e praticabili nel tempo richiedono un costante impegno per trovare le risorse necessarie e una certa fatica che il movimento senz'altro comporta, oltre che disciplina per rispettare le scadenze senza distrarsi troppo. Ma soprattutto richiedono una profonda determinazione al cambiamento. È stato lungo il cammino per arrivare qui, e paure e incertezze vanno affrontate ogni volta. È una vita che contiene una buona dose di precarietà e sradicamento, ma che in cambio offre una libertà e una pienezza cui oggi non rinuncerei per niente al mondo.

*Freelance con lunga esperienza nell'editoria scolastica. Nel blog “Pensieri Nomadi” scrive dei miei viaggi, di cambiamento di vita, fuori e dentro: https://pensierinomadi.it/. Se vi fa piacere scrivermi rispondendo a This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..

Articolo pubblicato sul blog del Fatto Quotidiano il 16 novembre 2022

di Cristina Rolfini*

Avevo in programma un incontro con il Dr. Antonio Ballarin, è esperto in Fisica Quantistica – è esperto Visiting Professor alla University Canada West di Vancouver - per raccogliere anche le sue impressioni internazionali in merito ad un riconoscimento nel riconoscimento che gli è stato attribuito da un'autorevole organizzazione per i suoi studi campo dell'Intelligenza Artificiale – nomina un Senior Member della International Neural Network Society, USA -. Per una strana coincidenza, ci siamo trovati a riflettere insieme su alcune fasi della Storia d'Italia dell'immediato dopo la guerra ovvero degli ultimi periodi del secondo conflitto mondiale, nelle terre al confine con la Jugoslavia. Da tempo desiderosi di produrre degli approfondimenti storico-documentari sulla 'Strage di Vergarolla' del 18 Agosto 1946, ancora avvolta nelle nebbie di anomala vaghezza: ma, pur nella consapevolezza che esiste congrua documentazione che possa giovare a porre nella giusta evidenza quel pessimo, crudele, evento, trovo un muro di forti difficoltà e persino delle reticenze che non mi consenta di procedere nella direzione auspicata. E proprio il colloquio con il dottor Antonio Ballarin, mi forse forse contribuito in ciò. Per quelle strane coincidenze offerte dalla quotidianità, ho appreso dall'intervistato che poche ore prima aveva diramato, una pubblica Lettera indirizzata – attraverso i mezzi di informazione – al prossimo Presidente del Consiglio dei Ministri, la cui designazione potrebbe essere imminente, e intesa a richiamarne l'attenzione circa “Il rispetto dei diritti degli Esuli istriani, fiumani e dalmati”. Accantonati i miei intendimenti precedenti, che potrò riprendere in altro momento,

Egregio Signor Presidente.

Da italiani, sia per scelta sia per nascita, non possiamo che essere contenti per l'esercizio di registrazione con le elezioni dello scorso 25 settembre. Finalmente saremo guidati da un governo espressione del voto popolare e non da uno maturato da accordi di Palazzo, come accaduto negli ultimi anni. 
Abbiamo ascoltato con grande interesse, in questi giorni, le dichiarazioni degli esponenti della maggioranza appena eletta e che Lei, signor Presidente, avrà l'onore e l'onere di governo. Da tali esponenti in queste ore, è stato espresso in un concetto che ci sentiamo tanto di condividere totalmente: uno Stato è più credibile ed è tanto più considerato, quanto più onora e rispetta i Trattati internazionali che esso stesso ha sottoscritto.                                                                                                   

Noi crediamo che sia arrivato, alfine, il momento di rispettare quei Trattati che non sono stati ottemperati fino ad oggi, provocando, in tal modo, un grave danno al mondo dell'Esodo Giuliano-Dalmata. Ci riferiamo al Pace di Parigi del 1947 il quale, al punto 9 dell'allegato XIV, nei seguenti che: “I beni degli italiani nei Territori ceduti […] non potranno essere trattenuti o liquidati […], ma essere restituiti ai rispettivi proprietari”.                                                                  

Come sappiamo a tale Trattato, ampiamente disatteso, seguirono diversi accordi bilaterali tra Italia e Jugoslavia - accordi del 23/05/1949, 23/12/1950, 18/12/1954 - tutti poi tramutati in attuative, che in sintesi sancivano il pagamento dei debiti di guerra dell'Italia nei confronti della Jugoslavia utilizzando i beni degli Esuli a fronte dell'impegno dello Stato italiano di un successivo risarcimento per l'esproprio perpetrato.

Ebbene, gli Esuli istriani, fiumani e dalmati ed i loro discendenti, sono ancora in attesa di un “equo indennizzo”, avendo percepito solo una minima parte di quanto promesso.    

Si tratta di un indennizzo che, secondo i nostri calcoli, si aggira intorno ai 4,5 miliardi di euro.                

Una cifra che sembra enorme, ma che se confrontata con l'attuale pubblico debito (ad oggi pari a circa 2770 miliardi) rappresenta l'1,6 per mille.                                                                    

Quanto fin qui non è solo una questione di vile danaro popolo, si tratta, piuttosto, di un'espressione di civiltà attesa da lunghi decenni da un intero civiltà.                                                                    

Gli Esuli ed i loro discendenti si sono rifatti una vita in Patria, eppure resta l'insopportabile retrogusto amaro nella consapevolezza di essere stati ignobilmente usati per domande geopolitiche giocate sulla propria pelle.

La vita della nostra gente è stata tutta in salita per troppo tempo, anche dal punto di vista culturale. Sempre a doverre giustificare la propria identità, sentendosi dire che la sofferenza patita era il giusto scozzese per colpe di altri. Il giustificazionismo è un concetto terribile che porta allo stupro della ragione, definendo accettafatti l'eliminazione di un qualcosa o qualcuno - magari per mezzo di una foiba -, su cui far ricadere i mis di qualcun altro.                                                         

Per questi motivi auspichiamo anche l'emendamento della Legge 167/2017 che punisce la propaganda, l'istigazione e l'incitamento al razzismo e chiediamo l'inserimento di una menzione specifica al negazionismo e giustificazionismo per i crimini commessi in Istria, Fiume e Dalmazia in merito alla persecuzione anti-italiana avvenuta a guerra finita.                                                              

Così come auspichiamo che possa essere emendata la Legge 178/1951 che disciplina il conferimento delle onorificenze al Merito della Repubblica, senza la quale non è possibile la revoca del cavaliere assegnato al Maresciallo Tito, causa di dolore e sofferenza non solo per la nostra Gente, ma per migliaia di migliaia di persone che si opponevano alla dittatura comunista jugoslava.                                               

A tale proposito vogliamo ricordare il pronunciamento del 19 settembre 2019 in cui il Parlamento europeo - presieduto da David Sassoli - approvò a larghissima maggioranza (89%) la risoluzione: "Importanza della memoria europea per il futuro dell'Europa", che condanna tutti i totalitarismi del XX secolo, equiparando in tal modo il comunismo al nazismo.                                          

L'attuale maggioranza, così come maturata il 25 settembre, ha dimostrato nel tempo grande sensibilità ai temi qui sotto.                                                                                                                                 

Confidiamo nella sua futura opera.

                                                                                 Antonio Ballarino

(E sule di seconda generazione . Nato al Villaggio Giuliano-Dalmata di Roma nel '59. Past-Presidente FederEsuli - Federazione delle Associazioni degli Esuli istriani, fiumani e dalmati. Vicepresidente Associazione Nazionale Venezia Giulia e Dalmazia.Consigliere Associazioni Dalmati Italiani nel Mond - Fondatore MondoEsuli - Movimento per la memoria e la promozione di Istria, Quarnaro e Dalmazia .)

Certamente uno scritto di elevato spessore e di contenuti precisi e tali da poco margine alle interpretazioni: nella conquista, che – se la question si è trascinata fino ad oggi, restando irrisolta, al di là di ogni assicurazione potuta o voluta offrire da parte della Politica – basterebbe solo un minimo di buona volontà per porre fine a una vicenda che, decisamente, si è trascinata per troppo tempo. Un 'grazie' di cuore al Dr. Ballarin per l'attenzione che ha inteso rivolgermi, dandoci appuntamento per un prossimo incontro, questa volta nel segno della Scienza.

Il 3 giugno del 1960, a Chieti, nasceva Antonio Russo, emblematico esempio di quell'amore per l'informazione vera e libera  che ancora, a 22 anni dalla sua morte, sembra rappresentare quasi un'utopia. 

Nel mese di ottobre ogni anno fino al 2020 si è svolto il  Premio Italia Diritti Umani intitolato ad Antonio Russo , organizzato  dall'associazione Free Lance International Press (di cui lui fu vicepresidente), Amnesty International Italia e Cittanet. Antonio Russo fin in aperto contrasto con l'Ordine dei Giornalisti, cui mai si iscrisse in quanto non reputa da esso tutelati i lavoratori autonomi, i freelance che non funzionano da una sola testata o da una sola emittente ma si impegnano per offrire sul mercato un prodotto libero e fruibile senza essere mediato dagli interessi di singoli che impongono l'informazione dall'alto. L'informazione deve, infatti, fiorire e sorgere dal basso della vita tra gli uomini, reale, autentica.

Dalle parole di un’intervista rilasciata al sito di Rai Educational Mediamente, possiamo carpire quale fosse il suo atteggiamento verso l’informazione e verso il mestiere che, anima e corpo, lo spingeva a lottare:

“Le testimonianze dei miei reportage radiofonici sono state conservate nell’archivio della radio e anche trasferite via web. Questo è a mio avviso importante per due motivi. Il primo consiste nel fatto che bisogna comunque possedere una memoria storica. Questo è un dato che un po’ la tecnologia trascura. L’informazione valida è quella che abbia la possibilità di essere reperita storicamente. ‘Laudatur tempores acti’ diceva Dante, ‘si lodino i tempi passati’, in quanto ‘exempla’ di un’esperienza. Gli esempi storici si traducono nella capacità di analizzare il presente e prevedere il futuro con un fondamento abbastanza solido. In secondo luogo penso che la quotidianità dell’informazione attraverso la testimonianza diretta abbia un valore perché fa capire cosa realmente è in atto. C’è ancora parecchia confusione sull’informazione che stiamo portando avanti sul Kosovo. La possibilità di reperire i miei reportage e risentirli via web aiuta la gente ad avere un’immagine più precisa degli eventi in corso. Fondamentalmente noi dobbiamo ricordarci che l’informazione è un veicolo diretto all’utente, non è un soliloquio da parte del giornalista. Bisogna tenere sempre presente che chi è dall’altra parte deve poter comprendere una realtà in cui non è presente. Questo, penso, è il massimo sforzo che i giornalisti devono compiere”
 

Antonio Russo era un cronista freelance che, dalle prime esperienze in Algeria, Burundi, Rwanda, Colombia ed Ucraina, andò infine in Kosovo per l’emittente Radio Radicale per la quale lavorava dal 1995. Qui in Kosovo rimase fino al 31 maggio 1999, dove, unico giornalista occidentale nella regione durante i bombardamenti Nato, documentò la pulizia etnica contro gli albanesi kosovari. 

Morì nella notte tra il 15 e il 16 ottobre 2000 in Georgia, a soli 40 anni. Il suo corpo fu ritrovato lungo una strada di campagna a 25 km da Tbilisi, con evidenti segni riconducibili a tecniche di tortura militari. Il materiale che portava con sé, videocassette, articoli e appunti, era scomparso, così come anche il luogo nel quale alloggiava a Tbilisi fu rinvenuto svaligiato (ma gli oggetti di valore non furono toccati). Un velo nero si estende tuttora a celare la verità sulle circostanze della sua morte. Dirà la madre durante i funerali svoltisi a Francavilla al Mare, sua città di origine: “La sola cosa che mi consola è che è stata una morte coerente con la sua vita.”
 

Lo ricordiamo come  martire dell'informazione libera e autentica , punta di diamante del giornalismo freelance e persona esemplare che, fino alla fine, ha dichiarato fermamente nella necessità di offrire agli utenti un'informazione, coerente e vissuta in prima persona perché  solo coloro che direttamente attraverso le esperienze possono poi raccontarle in maniera autentica e svelarle al pubblico senza artifici di sorta. 

per gentile concessione di TerrediChieti.net